在中国古代，天文体与占星术有着密切关系。天然“十二宫”这一主见源于古巴比伦，但在中国传统文化中，也有访佛的主见，如“十二地支”与“二十八宿”，它们在天文、历法和命理中上演蹙迫变装。而西方的“十二星座”则基于黄谈带诀别，两者虽发祥不同，却在某些方面存在奇妙的一样性。

中国古代的“十二地支”（子、丑、寅、卯……）与“十二生肖”相等，江苏赢夏贸易有限公司代表不同的技巧与东谈主生阶段， 睢宁县华策百货店而西方的“十二星座”则对应太阳在黄谈上的开动轨迹。两者皆以十二为基本单元， 中国雪乡老马家庭旅馆 - 绿色产品基地记号周期与轮回，重庆喷塑加工-重庆鼎佳电器（喷塑）有限公司体现了古东谈主对天地规矩的深远归并。

此外，中国传统的“紫微斗数”中也包含“十二宫”的主见，分别对应东谈主生的不同领域，如命宫、钱财宫、功绩宫等，与西方占星学中的“宫位”有殊途同归之妙。尽管两者在表面体系上有所不同，但在酌量走时、性情与东谈主生轨迹时，皆试图通过星辰的位置来解读东谈主的走时。

不错说重庆喷塑加工-重庆鼎佳电器（喷塑）有限公司，中国古代的“十二宫”与西方的“十二星座”虽源自不同文化，却在探索东谈主类与天地关系的谈路上，展现出一种提升时空的奥秘关联。这种关联不仅响应了东谈主类对未知全国的共同趣味，也为东西方文化的疏导提供了意旨的视角。